【本期文章导读】
人死了去西方极乐世界是什么意思
不是任何人，随意可以往生，西方极乐世界的，，必须信佛，念佛，，愿意去，而且信愿坚定，念佛的人，，这个人临命终是，阿弥陀佛，与诸圣众，方来，接引他，往生极乐！，，极乐世界的众生，永远脱离了六道轮回之苦，，即是，再来人间，那也是，以菩萨的身份，乘愿再来的人死后到底去天堂还是极乐世界。，不会堕落了。不会退转了。
没有生死轮回了 参看 无量寿经
信佛死了可以去极乐世界吗
阿弥陀佛
1. 很难，已经轮回投胎的人，就不叫亡人了，去天堂了那叫天人人死后去西方极乐世界的征兆。他自己不修行，你怎么把他念去极乐世界？
当然一般也不要想亡者轮回去了天道，因为轮回去天道太难了，甚至可能比好好修行去西方极乐世界还难。
2. 但我们给他念佛和行善积德，放生等，是可以增加他的福报的。
我们应该是一生都超度亡者
3. 如果亡者真的往生净土，继续给他念佛和做善事，可以帮他增高往生品位。
如果亡者往生善道，继续给他念佛和做善事，可以给他修福报
4. 如果亡者还在恶道，继续给他念佛和做善事，可以超度他，
所以，坚持一生为亡者念佛拜佛，行善积德和做功德回向吧，这样是利益他也利益自己到西方极乐世界还会轮回。你所做的功德亡者得1分，你得6分
5. 净空法师---往生极乐世界是活着去的，死了去不容易，那也得要很有善根，那是什么？中阴身得度，有这个例子，很少到西方极乐世界还会轮回。
我们念佛人，往生西方极乐世界，这一点诸位一定要知道，是活着去的，不是死了去的人死后到底去天堂还是极乐世界。临去的时候，我不说临死，我说临去的时候，你看到阿弥陀佛来接引，你头脑很清楚，你没看错。阿弥陀佛、观音势至来接我了，你跟你旁边的人一一交代，佛来接我，我跟佛走了，这不是活着走的吗？走了之后身体不要了，丢掉了人死后去了西方极乐世界还会有生死轮回吗为什么。这一点诸位要知道，活着走的，所以是一生。你自己决定没有感觉到你死了，到那边生了，没有这回事情。你的灵性离开这个身体，跟佛一起到极乐世界去了。不是死了走的，死了怎么能去？死了去不容易，那也得要很有善根，那是什么？中阴身得度，有这个例子，很少。
6. 这个不能。
去哪一道受生完全取决于临终最后一念。依别人福报最好只能生忉利天。若真心念佛回向可提升他的天界品味。
7. 不能 必须本人发心发愿求生极乐 他人助念 才能往生 不然最多去天界受生
佛教往生到西方极乐世界后可以变化自在吗
1. 不仅可以变化自在，而且有宫殿随身，能够化身无数去十方诸佛世界，供养诸佛，听经闻法。《无量寿经》已经说 只要你往生西方极乐世界，即使是下品下生，你的神通，德能，享受的福报，也如同阿惟越致菩萨。
2. 佛教的西方极乐世界，当你把一切心里的事全部放下，用宽容大度包容的心去对待每一个众生，一切知足常乐我相信你就在极乐世界，佛教的极乐世界就是一切看破放下，自在，就是极乐世界，不是你往生就能到极乐世界，不知到我说的对不对
3. 当然会的。
4. 往生极乐世界的人自然具足神通自在。变化自在又算得了什么呢。
5. 不过往生极乐世界可并非简单的事。不但要深信极乐世界以及阿弥陀佛的四十八大愿。更是要具足净业三福：
6. 第一条：‘孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。’
7. 第二条：‘受持三皈，具足众戒，不犯威仪。’
8. 第三条：‘发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者，’
9. 然后就是发菩提心以及发愿往生也就是发下誓愿，希望可以往生到极乐世界。然后持名念佛。
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