【本期文章导读】
寺庙的收入归国家吗
道观、寺庙的收入大约有门票收入、香火钱（各种法会）、做法事（比如有人去世，寺庙给超度，或者开光什么的）、功德箱、居士供养、自营业务（像上海玉佛寺有卖素食饼之类的，灵隐寺也有好吃不便宜的面馆这些）等中国有多少寺庙和道观。
收入方面，以寺庙为例在人们眼中，寺庙是寒门之地，香火钱也多不到哪去，但事实上，随着经济不断发展，香客供奉的香火钱数额也越来越多。而有的有钱人，某些钱财并不干净，寄希望于捐献香火钱以弥补内心的愧疚。有的信徒事业成功后，也加倍捐赠以示其虔诚信仰。有的知名寺庙，一年香火钱可是非常可观的古代道观的收入来源。
一般游客到庙里，寺里的和尚就会劝你烧个高香，但外面的香是不得带入，据说不干净古代道观的收入来源。等你烧完了才发现要几百元，甚至还不能讲价，因为讲价就表明“心不诚”。香客大多也是哑巴吃黄连——有苦说不得了。
如今寺庙里，不仅香火旺盛，甚至和尚都超越了公务员，成了最赚钱和最受尊敬的职业。
虽收入可观，寺庙也好，道观也好，收入当然也会有相应支出的。寺庙的日常运营、寺庙建筑的修缮、慈善事业、僧侣的日常吃喝开销等等道观和寺庙有什么区别。
最后，想说的是佛门是清净之门、慈悲之门、平等之门、方便之门，佛门要广开、大开、永远开现在的寺庙靠什么收入。不可以因经济或其他任何原因，障碍众生的佛法因缘，而要让想亲近佛门的人可以随时进入 。所以，希望可以取消门票！~
现在不管是道观还是寺庙，都已经没有任何的田地，更无当铺、商店、碾磑、旅舍、林地、果园、菜圃中国的道观，寺庙的收入来源有哪些。现在的僧尼都住在寺庙中，不允许外出化缘。那么他们是怎么维持开支的呢？主要收入有以下几个方面。
1，门票收入，有一些道观河寺庙是会有门票的，如果香客多的话，一天的门票收入也是可观的。
2，周边的合作开发分成，一般不管是道观还是寺庙环境都是比较清幽的，周边的景色必然会很不错，在这个人们注重自然景观旅游的时代，必然会很受人们的欢迎，所以一般周围的景点都是会被开发的，会吸引不少游人，也会有不少的小贩在景区租住摊位，这样道观或者寺庙就会获得一部分开发或者承包所得的收入古代道观的收入来源。
3，实业经营，人们去寺庙或者道观必然会去上香祈福，或者求点信物以保平安。在很多的寺庙或者道观，就自己经营纪念品以及香烛这些，以获得一部分收入寺庙的经济来源。
4，法会油香，经常听说有什么法会，一般都是得道高人或者高僧教化世人而开授的法会，很多的信徒都会慕名而来，这样就拉动了寺庙或者道观周边所有的产业增长寺庙的收入归国家吗。
5，素斋筵席，现在的人都提倡吃素才是健康，那么那里的素斋最好吃，自然就是道观或者寺庙这种常年做素菜的地方，而且把素菜做的别出心裁，这样就吸引了广泛的信众前来花钱享用，无疑就增加了收入寺庙的收入归国家吗。
阴债是什么意思症状
阴债即受生债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。有的地区将《受生经》尊为“六品经”之一寺庙的收入归国家吗。
1. 《灵宝天尊说禄库受生经》有十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债寺庙的主要收入。
《灵宝天尊说禄库受生经》有：昔赐宝树一株，付与酆都北帝，植于冥京，明察众生善恶果报。以圣箭三矢，神弓三张，给与得生人身男女。将此弓箭望宝树而射，
2. 射得东枝，得官爵长寿身。射得南枝，得延寿康健身。
射得西枝，得富贵荣华身。射得北枝，得贫穷困苦身。
3. 上之宝树者，乃是业镜果报之缘。若在生钦敬三宝，方便布施，设斋诵念，行种种善缘，及依吾教，诵念此经，填还禄库受生钱者，得三生常为男子身。若复死亡，不经地狱，再复人身。酆都若以弓箭施于宝树，灵宝天尊以神力扶助，无使中于北枝，再得荣贵之身。
阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。
4. 我们当中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到求神问卜，可能一辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这就是阴债的作用，提醒你不要忘记。
《太上老君说五斗金章受生经》有：“太上老君，在太清境上，大赤天中，黄金殿内，召五老帝君，及东斗注算君，南斗上生君，西斗记名君，北斗落死君，中斗总监君，九天生神君，九天消灾散祸君，九天圣姥元君，九天太乙元君，九天监生大神，北斗七元星君，南斗六司星君，各随本部功曹灵官，金童玉女，无量圣众。”
5. 《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：若有善男信女，谨发虔心，斋戒沐浴，香花灯烛，请高功法师，行香洒净，敷演科书，请圣迎真，同声看诵，十遍或百遍，冥府库门大开，现存获福，已亡超升，此经三百七十六字，一字折钱一万贯文，行行消愆灭罪，句句增福延生，过世之时，男登仙界，女转男身。
《太上老君说五斗金章受生经》有：凡人性命，皆由九天生气，五斗星君，本命元辰，主掌灵神，若复有人，能知根本，但遇三元五腊，本命元辰，北斗下日，严置坛场，随力章醮，供养五方五老，为吾化生，注生圣众，五斗星君，注吾生身，得生中国，得遇大道，荫佑之恩，当生之时，天曹地府，愿许本命钱财。
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阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。我们当中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到求神问卜，可能一辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这就是阴债的作用，提醒你不要忘记。
7. 关于还阴债大家可以找看病的帮助查查还了就可以了，都需要查的有欠钱的数目，欠钱的官吏姓氏和所纳的钱库，切不可稀里糊涂还了不对等于没还一样。这说的是官债，还有一种就是私债，这就需按要看病的请鬼王查查清楚才能办成。
对于寺庙的收入归国家吗的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
