【本期文章导读】
佛堂都供什么
年轻人，供释迦牟尼佛，学习佛陀的智慧家里供佛堂好不好。上年纪了，供阿弥陀佛，求往生西方极乐世界。身体不好，供药师佛。
1. 看你拜什么了 可以供如来、弥勒佛 拜观音的就供观音 拜关二哥的就供关公 要是信密宗就供喇嘛教的佛 信佛教就供拍婴佛堂应该供什么
供上一幅字
2. 佛字即可
硬追求那尊？
3. 犯了我执！
执字无法放下
4. 如何容佛
更惶论那尊了
5. 其实是要你明白
否则连佛字都不用
6. 一面白墙即可
达摩面壁有佛？也无佛！
7. 精进共勉！
寺庙供佛的地方叫什么
释迦牟尼、弥勒佛、菩萨、罗汉、四大天王等。
1、释迦牟尼:释迦牟尼佛祖在任何寺庙中都居主体建筑大雄宝殿中，或称正殿佛堂一般供什么佛。佛像高大，或坐或立或卧，神态庄严肃穆。
释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来供佛堂的好处。
关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉佛堂上供什么花好。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
2、弥勒佛:弥勒佛是释迦牟尼未来佛。因为四大天王和弥勒同居在须弥山，在寺庙中弥勒佛多在天王殿正位。弥勒佛形象塑像极富戏剧化，多为端坐的胖大和尚，袒胸露腹，大肚子滚圆凸出，喜眉乐目，笑口常开，倍受人喜欢家里佛堂供什么菩萨。
3、菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生佛堂都供什么。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提，觉、智、道之意；萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。
4、罗汉:据说佛教徒修行可能达到高低不同的四种成就，每一种成就叫一个果位家里供佛堂好不好。其中阿罗汉果，成就最高，达到了修行的最高境界，得此果位之人，就称阿罗汉，简称罗汉。在大乘佛教中，罗汉品位之上是菩萨，最高是佛。罗汉的任务是常住人间，护法和弘扬佛教。
5、四大天王:四大天王，又称四大金刚，分别是东方持国天王，镇守东胜神州；南方增长天王，镇守南赡部洲；西方广目天王，镇守西牛贺洲；北方多闻天王，镇守北俱卢洲；佛教王国里的神将，保护四方世界。天王像立在寺庙天王殿中的四方，塑像威武雄壮。
寺庙供品有什么讲究
1、通常在庙供佛时，使用香火，水果，蜡烛灯等。还有一些信徒为表示对佛的敬重，他们用各种食品来供佛佛祖。这些供佛方式我们都可以根据自己的情况进行选用。
2、在佛前摆放一杯水，来供佛佛祖，能获无量功德。古人云“上善若水，水善利万物而不争。”可见水是至善至美的物质，我们要把世间最美好的东西供佛给佛祖，那么也会收获最好的结果。
3、世间万物都离不开水，水滋养着万物，却不与万物相争，可见水有世间最无私，最高尚的品格。水的不争与佛教里讲的不执着有异曲同工之妙，这也反映出水有大智慧的一面。水自然清凉，似佛性清净。水味道甘甜，利众生享食。水性轻，利身心健康。水质软，似佛意念轻柔。水清，似意念清明。水益喉养胃，成就妙语健康身。
4、可见水之功德无量无边。一个人学佛修行，如果能以水的智慧和德行严格要求自己，那么他离悟道佛法也就不远了。水生万物却不相争，这样的智慧只有佛能做到，所以所一个人要做到了水的德行和智慧，那么他的佛性也就开悟了。
5、在这世间，众生似冰，佛似水。冰和水可以相互转化。众生也可以成佛。冰质地坚硬，就想众生固执执着的属性。水质的柔软，就像佛的不执着。当众生不在执着，悟道了佛法，就像冰变成了水，也具有了像水一样的智慧和德行。那么他离成佛也就不远了，会得到开悟和解脱，就能摆脱世界的一切烦恼，见到清净的自性。
6、我们供佛时，在佛前摆放一杯水，这就是在照见我们自己。要像水来学习，学习水的无私，学习水的不争，学习水的大善，学习水的至柔，学习水的变通，学习水的高尚品德和大智慧，学习水的种种优点。把我们冰一样的心融化成水，也和佛菩萨一样去普度众生，获得圆满解脱。
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