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给亡人放生的功德

 2023-12-17 15:56    0  0 赞

给亡人放生的功德

【本期文章导读】

给亡人放生的功德

佛教回向怎么回向

给亡人放生的功德

两个都好,两个都做也行

放生可圆满三种布施

(1)财富布施

【施者由于出资财故,将来定大富;由于称扬赞叹佛菩萨及放生之故,将来名誉提高,被人称赞;由于尊重生命故,将来地位提升,受人尊重;由于将畜类众生放归家园,将来家庭(包括长辈、平辈、及晚辈)和睦团圆,无别离苦;由于畜类转危为安,将来家庭中无诸灾害,幸福平安;由于挽救畜类生命故,将来困难危急时亦被人救助;由于延长畜类寿命故,将来家庭成员寿命亦延长;由于避免杀害故,将来家庭成员亦不被杀害;由于化解商家与畜类间生生世世冤冤相报故,将来家庭成员不受寻仇报复之苦;由于积极救助畜类故,将来亦被积极救助;由于助畜生西故,将来亦被助生西放生功德回向是什么意思放生回向是什么意思。】

(2)法布施

【施者由于放生中念佛说法故,将来必定聪明智慧。】

(3)无畏布施

给亡人放生的功德

【施者由于使畜类安顿无恐惧故,将来亦安顿无恐惧且健康长寿。】

福德与功德区别:有心为福德,无心为功德放生用回向吗。心量小回报小,此小回报称福德(福报)。心量大回报大,此大回报称功德。

善心造善境:

法由心生,境由心造。心与境(环境、时空、世界、境界)是一一对应的,善心对应善境(恶心对应恶境),佛心对应佛境。心不同将导致境不同。善心善念将导致善境界出现,念佛心将导致极乐世界出现(佛光普照、瑞相显现)。善心将感召佛菩萨及善鬼善神光临放生现场。念佛心将感召阿弥陀佛放大光明摄受念佛人及接引待往生者(畜类众生)放生用回向吗。善钥(善心念)将打开善境之门,佛钥(佛心念)将打开佛境之门。

放生是救命的行为功德至大,非其他小善所能比拟!

大智度论云:「诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。」

梵网经云:「若佛子以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教,放生放生功德回向是什么意思。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。」

谛闲大师云:「不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也。」

妙善大师(金山活佛)云:「最好的消业方法,莫过于放生,世界上最大的恶业莫过于杀生害命,反过来说,世界上最大的善业是莫过于戒杀放生,所以放生是最大的功德。你能依我的话,赶快量力买生物放生,就能增福延寿的放生的功德怎么回向。」

李炳南老居士云:「放生是救他生命,解他痛苦,佛戒第一不杀,天有好生之德,可以想见功德之大,所得善报无量无边放生回向是什么意思。」

「上等功德,除了断缘外,必须兼放生,佛家有一句话说:救一众生,胜造七级浮屠。七乐浮屠就是寺庙的七层宝塔,这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大给亡人放生的功德。」

「一切众生不但是过去父母,亦是未来诸佛,你放它的性命你就是菩萨。」

圆因师父云:

给亡人放生的功德

「每一个众生最宝贵的是自己的生命,杀了他,他最恼恨,冤仇结得最深,所以说杀业最重,每一个众生最珍贵的还是自己的生命,救了他,他最感激,福善积得最深,所以说放生第一给亡人放生的功德。」

「放生就是救急,与其他的功德不一样,放生是救性命垂危,朝不保夕的受果受难的众生,我们一放生,当下众生就免除死难,重拾生机,我们不放生,众生就只有受宰待杀的唯一死路了,放生是救急救命的行为,所以功德至大,非其他小善所能比拟!」放生功德大回向

「放生最重要的是皈依以及念佛放生功德回向给全部放生者。「皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。」物命在经过三皈依仪式后,承佛法僧三宝加持,畜生报尽,不再沦入三恶道中,得以转世超生,并且物命亲闻「南无阿弥陀佛」圣号。六字洪名盈盈入耳,既植道种,他日因缘成熟,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永断六道生死轮回,此乃放生中之大放生,是放生中最重要的意义。」

「放生最容易消业障,因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生,正因为简单易行,人人可为,太容易消业障,所以我们的冤家债主便无所不用其极,千方百计阻挠我们放生,不让我们消业障,所以放生所遭受的阻挠最大,所引起的批评最多;这是因为众生业障深重的缘故放生功德可以回向给家人吗。因为业障深重,众生物命无福值遇善人受救免除死难,因为业障深重,人们无福救赎生命,偿还杀债。」

二、放生的功德无量无边,不可胜数

简述如下:

(一)无刀兵劫,免除战争杀祸。

(二)长寿、健康、少病。

(三)免天灾横祸,无诸灾难。

(四)子孙代代昌盛,生生不息。

(五)多子宜男,所求顺遂!

(六)官禄亨通,一帆风顺!

(七)喜气吉祥,四季安宁。

(八)解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑。

(九)合天心,顺佛令,物类感恩、诸佛欢喜。

(十)得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐世界。

给亡人,,念佛回向最好!,,《行愿品》云:法供养最!

念佛诵经修慧,放生修福,两个都有就“两足尊”了。

佛教回向怎么回向

我看了下大家的回复,综合起来就好了

1. 你是清明念给亡者的,是吗?《地藏经》对亡者最佳。自己或其他亲人读《地藏经》回向给亡者。至少3-7遍或再多为佳。也可请寺庙僧众代念,但你要供养一些钱,因为寺庙是受四方供养而建成,僧人帮你做事,你肯定要供养一些钱物,以免间接用到了十方供养火供的功德回向。

我看到你有个截图,就是那个回向给亡人放生的功德。如 专门念给亡者,就用你截图的内容念三遍即可,不必再用其他回向文了。

其中有一位朋友回复的很多回向偈,是[普回向]也就是回向给一切众生而用的。

要看你回向的对象来定夺用哪种回向偈。

如有余力,用《普贤行愿品》回向亡者也很好。回向亡者主要还是念《地藏经》吧,最应机/最合适。

而且最好能做些善事(如放生、印经、造像、供灯、助贫病者等),把功德回向亡者(回向词可套用你截图里的话语,把[读地藏经的功德,改成 如:放生功德])。诚心去做,慢慢地累积这些功德,对亡者总会有好的效果。

愿以此功德,回向给某某某,愿某某某早登极乐。 阿弥陀佛

回向偈一

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

回向偈二

愿生西方净土中,九品莲花为父母。

花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

回向偈三

大慈菩萨回向偈

十方三世佛,阿弥陀第一;

九品度众生,威德无穷极。

我今大皈依,忏悔三业罪;

凡有诸福善,至心用回向。

愿同念佛人,感应随时现;

临终西方境,分明在目前。

2. 见闻皆精进,同生极乐国;

见佛了生死,如佛度一切。

无边烦恼断,无量法门修;

誓愿度众生,总愿成佛道。

虚空有尽,我愿无穷。

虚空有尽,我愿无穷。

回向偈四

普贤菩萨发愿偈

愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,

面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。

回向偈五

文殊菩萨发愿偈

愿我命终时,尽除诸障碍,

面见阿弥陀,往生安乐刹。

回向偈六

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

普愿尽法界。沉溺诸有情。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,

普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

回向偈七

3. 愿以此功德,普及于一切。

我等与众生,皆共成佛道。

回向偈八

世界和平,人民安乐。

正法久住,法錀常转。

灾障消灭,祸患不生。

法界有情,同生极乐。

回向偈九

我今称念阿弥陀,真实功德佛名号,

唯愿慈悲哀摄受,证知忏悔及所愿。

我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,

从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,

面见我佛阿弥陀,即得往生安乐刹。

我既往生彼国已,现前成就此大愿,

普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

回向偈十

西方发愿文

稽首西方安乐国,接引众生大导师。

我今发愿愿往生,唯愿慈悲哀摄受。

回向文十一

佛光注照。本命元辰。灾星退度福星临。

九曜保长生。运限和平。福寿永康宁。

对于给亡人放生的功德的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。