【本期文章导读】
放生咒是什么意思
“所谓的十万倍功德咒，放一尾鱼，如同放十万尾鱼，顶多是神佛把自家功德转给施咒者，”十万倍功德咒跟放生的含义都是方便之说，跟据金刚经，佛陀知道凡人有贪，便依照其好“投其所好”来引导向善，所谓无量无边功德，福德见金刚经可知：菩萨布施应不住于相，不住相，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。是为福德最大，无量无边加持咒的功德利益。
1、这并不是放一尾鱼，如同放十万尾鱼，那是善心培植，善心善行符合本性，人之初，性本善，性相近，习相远。。。。自性福德圆满，无量无边，本自具足，做符合本性，明心见性的行为自然能受到巨大福德回报。善心到底有多少呢？不可计数，所以十万倍是有限的，弄不好还不如某人一次偶然大发慈悲心放生一条鱼！所种功德放生十大功德名言。这叫“无为法”，不为所求，依照自己善良本性没有其他目的随缘随遇的做善事。
首先赞叹一下，毕竟放生是好事。其次的话，你男朋友是佛教道教的呢，不同的宗教说法也不同。
2、佛教的说法的话这个完全就是靠佛力，放生可以培养很多比如慈悲心菩提心信心，可以结善缘对自己本身有帮助因为放生的功德最大，功德应该是来自发心而不是来自你做了什么发心是根本，所以功德是自己的不是别人转来的，功德不是人民币不可能靠转账搞到的，必须是存进去了才有不存进去就没有放生十万条生命的功德。道教就不了解了。
十万倍功德咒跟放生的含义都是方便之说，跟据金刚经，佛陀知道凡人有贪，便依照其好“投其所好”来引导向善，所谓无量无边功德，福德见金刚经可知：菩萨布施应不住于相，不住相，无我相，无人相，无众生相，无寿者相加持咒的功德利益。是为福德最大，无量无边。
3、人之初，性本善，性相近，习相远功德倍增咒。。。。自性福德圆满，无量无边，本自具足，做符合本性，明心见性的行为自然能受到巨大福德回报。善心到底有多少呢？不可计数，所以十万倍是有限的，弄不好还不如某人一次偶然大发慈悲心放生一条鱼！所种功德。这叫“无为法”，不为所求，依照自己善良本性没有其他目的随缘随遇的做善事。
心量大,功德自然无量.
4、心量小,功德自然局限.
如滴水入大海,则同大海不易乾涸.
5、滴水在地,瞬间便干.
但是,假如相信十万倍咒果能取巧,则不如法之过患,亦有十万倍.何不在恭敬如法上尽心尽力.
做佛事的功德
功德两种！
1. 一种阳德，这一世不管身份多大一世全用完！
一种阴德，主张清静清净不留名，太乙真人、陆压道人及混元大罗金仙、三清等等！
2. 行善莫问功德！
自求多福！
3. 看不见、摸不着！
别人会记到佛身上。但行好事，莫问前程。
人死后49天内念什么经好？
可以得到功德放生十五种功德。亡者去世，在世人为他放生、念经、诵咒、持戒、念佛、吃素、供养三宝、印佛经、造佛塔等对亡者是有利益的，但是要能真正利益亡者需要注意以下几点：
1、我们心里要明白，本来没有生死，用不生不灭的心去念佛、超度才会真正对亡人有利，佛法不生不灭，生死不过是虚妄幻境。因为并不是佛号起作用，真正起作用的是清净心，而不是语言。不是说有个生，有个灭，用这样的心没办法超度放生十五种功德。
给亡者超拔，每个人都有能力，都应该有这个责任去帮亡者做一些事情。
2、至于能不能超拔，得靠三宝力，不是靠你的力量。不是你能把这个亡者超拔的，要靠三宝力。
不要做成生意
3、超拔只是方便和助缘，真正能不能超拔，就是还在于众生业障的深重和轻浅的问题。
持戒。
4、最好的方法就是“严持戒律”。如果我们一个人能够严持戒律的话，鬼神都敬佩，你说话具有一定分量，就能度人。如果不能严持戒律，鬼神也不服气，人家说:“你还不如我呢。”你还度人家吗？不可能的事情。
冥阳两利，都会得到功德。
5、坚持吧。
你念回向文说：将我吃素和念佛的功德回向给xxx
好了，关于放生咒是什么意思问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
