【本期文章导读】
让神婆看病的后果
1、就看你是哪一类佛弟子。
2、如果你只是信佛或者家里供佛的话这并不说明你就是佛弟子有病看神婆管用吗。只有皈依了三宝才能说是真正的佛弟子。没有皈依的只能说是善信。这样的善心做不做神婆就与佛教无关了。
3、但是如果你是皈依了三宝的正式佛弟子，那么是绝对不可以做神婆的。一旦做了就等于背弃三宝不再是佛弟子了神婆真的可以治病吗。
4、不能啊！影响多不好呀
观音菩萨财神爷位置怎么放
不知道你家财神是武财神还是文财神。武财神就不能和观音一起供奉了，需要单独供奉财神。其实我建议，弥勒菩萨与观世音菩萨都是等觉菩萨，所以并列安放比较合适。三官大帝乃道教神灵，天地水三官佛弟子能做神婆看病吗视频神婆真的能治病吗。在道教的神仙系统中，自然人格化的三宫大帝是很古老的神仙，算起来是比道教早期的神祗三清还要早。这一点从一些古籍中便可以窥出：如周代典籍中就有关于帝王祭祀天、地、水的记载。但是后人把天地水三官人格化了，所以你家的三官大帝应该在弥勒佛观音菩萨之后。至于财神嘛，大多是地仙一类的，是封神所封的。在他们面前都只能是护法的了有病看神婆管用吗。再下来土地。还有一点想说的是，道教大多数神仙是有具体的职权和所管事物的，所以具有同样职权的就不需供奉太多了，这一点和佛教的供奉一佛就代表万佛一个道理。所以我建议你家劲量少供点，可以把财神简化掉，因为三官中的天官是就是赐福的，福里面已经包含了最基本的财了，况且还有本家土地，土地全名五方五土龙神，前后地主财神。就是为你家招财镇宅的，他自会禀报天庭财神，然后财神再禀报给上神比如，上元一品赐福天官紫薇大帝，隶属玉清境，。另外其他两官是：中元二品赦罪地官清虚大帝，隶属上清境神婆子看病是真的吗。下元三品解厄水官洞阴大帝，隶属太清境。这2官也和观音菩萨一样有的功效。观音菩萨慈悲，心善，这2官赦罪解厄。纯手动的，至于看你自己安排了。建议：你面朝神台的安放顺序，上层弥勒佛在右，观音菩萨在左并排放。下一排放三官大帝，如果是文财神放第三排。武财神就别放了，在地上面安置土地。
在佛教里有十法界之说。生命等级从高到低依次是：佛法界、菩萨、缘觉（即辟支佛）、声闻（即阿罗汉）、天道、阿修罗道、人道、畜牲道、饿鬼道、地狱道。从佛至声闻称四圣法界，从天道到地狱道叫六凡法界。在您说的几项里，观世音菩萨是正法明如来倒驾慈航，示现等觉菩萨，为极乐世界的补处佛。弥勒佛是此世界的下一尊佛，即补处佛。土地呢，严格来说应该属于饿鬼道。财神不好说，暂且算做忉利天人或是四天王天人吧。三官大帝不知道是哪位神祇，暂且不论。鉴于弥勒菩萨要比观世音菩萨早示现成佛，所以我这么排名弥勒菩萨>观音菩萨>财神>土地。三官大帝看名字应该是在财神前后，也就是说在此项排名中不是第三就是第五。
佛咒和道咒
既然自己感受效果都很好，那么自己可以仔细去辨别，令你感觉最强烈的，自然是最好的，但是不要二者同修，因为佛道虽然曾经共融过，但终极目标不一样，如果把他们比喻成两所大学，那么初级阶段很相似，但到了高级阶段就会截然不同。所以一定要选择一个作为方向，才不会在最后阶段发生偏离。
念弥陀佛号，是往生西方极乐世界，如果你想去那里，建议念这个。金光咒是修护身金光，更进一层是修纯阳，进而证道，跟往生没有关系。看你自己的选择。金光咒更容易有效验。两个都修 也没什么坏处。关键点都是一心至诚
好了，关于让神婆看病的后果问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
