【本期文章导读】
家中祭祖神牌灵位
1、按照我国民间传统习俗，人逝世后其家人都要为其制作牌位，作为逝者灵魂离开肉体之后的安魂之所。牌位大小形制无定例，一般用木板制作，呈长方形，下设底座，便于立于桌安之上供奉灵位的地方叫什么。牌位书写，古代一般多用老宋体（笔划竖粗横细）、自上而下竖写，现代则多采用正楷、隶书、魏碑、等字体，以示庄重、肃穆。古往今来，民间广泛使用牌位，用于祭奠已故亲人和神祗（指天地之神）、佛道、祖师等活动。
2、随着历史的变迁，社会的进步，城市居民使用牌位祭奠的越来越少，一般都摆放或悬挂逝者的照片、画像、作为祭奠对象。近年来，国内一些殡葬服务单位，为发扬优秀的传统殡葬文化，不断改革创新，设计研制了大理石、玉石、塑料等材质的小型牌位，与骨灰盒配套，供人们祭奠使用供奉祖先牌位。此举既符合民间传统习俗，又安全省力，受到群众的普遍认同。
3、我国民间传统，对逝者是“安”字当头，如说“安息”、“安魂”、“安灵”、“安放”、“安葬、“入土为安”等等，无不求“安”家中祭祖神牌灵位。而目前人们到殡仪馆祭奠时，多数都是将故人骨灰盒搬进搬出，怎能体现一个“安”字呢？不少人家要从楼上楼下、同时搬动父母、祖父母的几个骨灰盒，不仅费力，也很容易摔倒磕碰，损坏骨灰盒。古人对灵柩（棺材）移动是很严肃慎重的，一旦落葬、轻易不动供奉祖先牌位。除了非动不可的原因才行移灵。现代的骨灰盒就是棺材的替代品，按传统习俗，一旦安放，除了迁移或下葬，也不应轻易搬动。为了尊重民间传统习俗，方便人们祭奠故人，青岛市殡葬事业服务中心借鉴外地经验，研发了多种材质的小型灵位牌，与已寄存的骨灰盒配套，人们祭奠时，只请出灵位牌，不再搬动骨灰盒，这样既符合传统习俗，又避免寄存场所的拥挤现象，利人利已，皆大方便
4、别人问的是牌位怎样写，就是顕考……，这个，说这么多，一点正文都看不到！
烧纸还债有用吗
1、南无阿弥陀佛
2、你需要修行用真实功德回向给冤亲债主来化解，烧纸用处太小。
3、你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。给亡者立个牌位，去超度亡者供奉祖先牌位。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
4、问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？
5、净空法师答：
6、这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教家里先人灵位牌放在哪里。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的先人灵位 神位 一起供奉。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
7、问：死去的家属，烧纸钱给他，他得的到吗？如果得的到，多烧一点，他不就变成大富翁了？
8、净空法师答：烧纸钱是我们中国的习俗，佛教里面没有，你们看看佛经里面，没有烧纸钱的。这一桩事情，过去有人问过印光大师，印光大师的答覆，我觉得非常的中肯。他说烧纸钱这个事情，我们不赞成。为什么不赞成呢？因为佛经上没有，我们是佛弟子，应当依教奉行。但是也不反对，为什么不反对呢？如果人死了之后，六道轮回，你知道他到哪一道呢？他到其他道里面都得不到，也没用处了，只有到饿鬼道他才有用处。所以如果这个人真的到饿鬼道了，他家里要烧纸钱给他，你不是断了人的财路嘛！所以也不反对。既不赞成也不反对，抱著这么样的一个态度如何安放祖先牌位供奉灵位供奉灵位的地方叫什么。
9、至于多烧一点，少烧一点，那是你自己的事情。你要想叫他变成大富翁，不太容易。为什么不太容易？你看我们世间人就晓得了。父母辛辛苦苦留了很大的财产给他，没到二、三年，他都败光了，可见得能不能成为富人、或者富鬼，前生修积的如何安放祖先牌位供奉灵位。他前生没有修因，也很难保持得住，这些道理我们要懂得。
10、烧纸钱还阴债，是迷信活动，正信的佛教没有此项内容，正信的佛弟子应予以抵制。
天地三界十方诸神万圣之位
1、天地三界十方万灵真宰，是民间信仰所尊奉的宇宙天地的主宰，人们把他印在纸上，称为“主子”，贴在院子里的墙上，逢年过节在前面祭拜，用来代表老天爷，这种牌位北方（比如河南省）比较多，过年以前集会上有卖的，老百姓买来后，过年前贴在以前的位置上，和贴春联一样，和这一种同时卖的还有灶王爷的“主子”，也是过年的时候贴的。有人说他是属于道教的，真是可笑，道教根本就没有天地三界十方万灵真宰这个名词，即便是有类似的名词，也从来见哪个道观供奉写这几个字的牌位。
2、不是的，天地爷不是玉皇大帝，不是一个系统
3、就是因为不知道究竟是谁主宰天地，所以笼统的来一句三界十方真宰万灵．这个万灵就是都包含了的意思，只要有，就受供奉．
4、有的地方就简单的四个字天地之位也是同样的道理，天地最大嘛，啥都包括了．
好了，关于家中祭祖神牌灵位问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
