【本期文章导读】
道家往生咒怎么念
前读音，后原文。
1、ná mó a mí duō pó yè duō tuō qié duō yè，南 无 阿 弥 多 婆 夜 哆 他 伽 多 夜放生往生咒怎么念
duō dì yè tuō a mí lì dū pó pí，哆 地 夜 他 阿 弥 唎 都 婆 毗吃肉往生咒怎么念
a mí lì duō xī dān pó pí，阿 弥 唎 哆 悉 耽 婆 毗
a mí lì duō pí jiā lán dì，阿 弥 唎 哆 毗 迦 兰 帝
a mí lì duō pí jiā lán duō，阿 弥 唎 哆 毗 迦 兰 多
2、qié mí ní qié qié nuō，伽 弥 腻 伽 伽 那
zhǐ duō jiā lì suō pó hē，枳 多 迦 唎 娑 婆 诃
读完之后加上结束语。
类似于这样，也可以是别的话：
某某身上的所有冤亲债主，某某刚才为某某皈依了三宝，又为某某颂阿弥陀佛圣号两千声，心经一遍，往生咒二十遍，这些法语都是送给某某的，希望某某不要障碍某某，赶快离开我身，找个地方好好的修行，破迷开悟，明心开性，离苦得乐，往生西方极乐世界动物往生咒怎么念。
3、将本来以梵文记录的真言以汉语注音，就如同以三克油来为 Thank you注音一样，实属无奈。
语音与文字相比要难以保存得多，即使口耳传承不断，历经千年，真言的发音亦难保不走样。
藏文直接脱胎于梵文，师徒相传至今，但据一位被公认为西藏梵文第一的活佛亲口说，西藏僧众受持的某些真言发音与梵文相比已有变化，个别地方的变化还相当大放生往生咒怎么念。
但真言的发音在藏传佛教内并不是什么问题，因为上师依此真言成就，弟子只要照单全收就是了，这就是有传承的利益佛家往生咒怎么念。
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
4、阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。
伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
5、阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。
伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
古埃及文学亡灵书
“亡灵书”是埃及学家对用于陪葬的名为《白天前进》(The Going Forth by Day)的草纸书的统称。现发现的“亡灵书”版本不一，但内容相似，包含大约200条不同的咒语、赞美诗、祈祷文和神明等往生咒怎么念视频。埃及学家们对其内容进行分类，把相似的内容归为一类，并赋予其标准的章节序号，例如，一些要求死者心脏不要与死者作对的咒语，称为第30章。
一、“亡灵书”的由来
“亡灵书”是由之前的“金字塔铭文”和“棺文”发展而来的。“金字塔铭文”是法老专用的，“棺文”是为能购买写有魔咒的棺材的人准备的。棺椁的空间有限，而魔咒是如此之多，就导致许多魔咒无法书写道家往生咒怎么念。
于是，在新王国时期，写在草纸上的咒语——“亡灵书”便诞生了，不仅空间变大了，而且造价也低廉了许多，很多平民百姓都负担得起吃肉往生咒怎么念。
对于“亡灵书”的实际名字——“白天前进”,学者们并不清楚它的确切含义佛家往生咒怎么念。可能是白天进入冥界的意思。古埃及人害怕黑夜，觉得在白天通过冥间的路途更为安全。
二、生产“亡灵书”可能是古埃及一个重要的产业
从产量和质量上看，生产“亡灵书”可能是古埃及一个重要的产业往生咒怎么念给亲人。一些“亡灵书”长达27.4米，并附有美丽多彩的图画。如果一个古埃及人比较富有，他就会委托专门书写“亡灵书”的抄写员为他写此书，该书也可能包括他个人的一些传记。
从一些“亡灵书”的语句：“向你所在的城市的神请求保护”,我们可以推测，“亡灵书”会事先准备好以待出售，在写死者名字的地方留空，有顾客购买后就填上往生咒念诵的正确方法。
一本“亡灵书”里，可能会重复出现同一条内容放生往生咒怎么念。或许这是由2个抄写员共同完成的，但他们没有进行良好的沟通而导致了这种情况。
抄写员为虔诚的顾客准备好“亡灵书”,以指导死者在阴间接受审判时该如何做，如何去避免在阴间劳作，如何让死者的身体恢复元气往生咒念诵的正确方法。
三、“亡灵书”的内容
一般情况下，“亡灵书”涉及死者重生的几个阶段，重要的有：(1)保护死者的尸体；(2)通往冥界之旅；(3)阴间审判；(4)一旦被神接受，在另一个世界里永生往生咒怎么念有效。
保护死者的尸体：
因为古埃及人相信只要尸体保存完整就能够死而复生，所以“亡灵书”中有许多咒语是保护身体并使之重具活力的。其中，开口仪式最为重要吃肉往生咒怎么念。虽然法老图坦卡蒙的坟墓是匆忙建造的，但墓壁上还是刻画有阿伊(继任的新法老)作为高级祭司，手里拿着开口工具站在图坦卡蒙的木乃伊前举行开口仪式。
可见，该仪式对于古埃及人十分重要佛家往生咒怎么念。举行这个仪式时，祭司口里还需念“亡灵书”中的咒语：
“我的嘴被普塔赫神开启，我的嘴被普塔赫神开启，我所在的城市的神松开封我嘴的绷带动物往生咒怎么念。托特神来了，他全身戴着具有魔力的护身符来了，全身戴着具有魔力的护身符，解开塞特神束缚我嘴巴的绷带&;&;”
阴间审判：
即使尸体被完整的保护了，死者还得面临阴间审判的挑战。
阴间审判包括两个环节，一个是称心仪式，另一个是否定罪行。这一点十分有趣，证据与辩解并存、客观与主观并重，可见古埃及人对于公平、公正的理解是较为全面的。客观的审判是称心仪式，天枰的一端是死者的心脏，另一端是一根鸵鸟的羽毛，念做“玛阿特”,它是一个象形文字符号，意为“真理、公正、秩序”,或许是因为鸵鸟羽毛的长短几乎一样。这样一称就能检测死者是否诚实。为了保证公正，奥西里斯神会主持审判仪式，同时书吏之神托特负责记录结果。
如果通过了这个测试，死者就会被称为“正义之声”,然后进入第二个环节——接受42位神的审问。死者需要在神的面前澄清他没有做过的坏事。否定罪行之后，死者不仅要说出神的名字，还要说出各个神的法力。
“亡灵书”的一个重要的特点就是揭示了这42位神的名字，这些名字充满了神秘的色彩。然后神说“你了解我们，可以通过‘双真理大厅’之门了。”
但要通过大门不是那么简单的事
首先大门的门栓对死者发难，门栓说：“我不让你进入，除非你能说出我的名字”。“亡灵书”上写着名字是“真理之地的重量”。然后从左到右的门梁也会要求死者说出他们的名字。这些名字都很古怪，有“他是负责称量工作的人”、“鉴酒师”等。
门道的所有部分都要求说出他们的名字，包括门栓、门锁、门槛和门的其他部分。在死者正确说出他们所有的名字后，他们就会一起说：“你知道我们，你可以通过我们了。”
知道各部分的名字就等同于知道了各个部分，这一点很有趣，这是古埃及基本的魔法原则：知道一个东西的名字就等同于知道了这个事物，对这个名字所做的事情同样会发生在这个事物上。这就是为什么古埃及人相信，如果你从一个法老的纪念碑上擦掉他的名字，他就会停止存在。
在通过这么多的测试和念出这么多的名字后，死者正式进入另一个世界，获得了永生。
当“亡灵书”第一次出现在新王国的时候，就成为死者获得永生极为关键的物品。这种信念一直保留到希腊占领埃及，“亡灵书”的内容也没有多大改变。虽然许多购买“亡灵书”的人无法读懂它，但这并不重要，重要的是古埃及人认为里面的咒语具有魔力。
“亡灵书”可以说是研究古代埃及宗教最为重要的历史文献之一，同时也是指导和保护死者顺利通过审判获得永生的重要的护身符。
古埃及是一个信封亡灵的国家，就像我们信奉佛教一样。他们觉得人时候都会变成亡灵，而亡灵，这本书是他们信仰得一种解读。
古埃及的亡灵书“是当时古埃及的祭司为了迎合当时人们对神灵信奉的一种需求而写出的一本书。这本书可以让人对亡灵有了充分的理解。
对于道家往生咒怎么念的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
