【本期文章导读】
运气不好去寺庙拜哪个佛
1. 烧香拜佛，福未至，祸远离。恭敬佛法三宝，虽然短时间可能看不到受益，但一定是趋吉避凶的。虽然运气没有好转，说不定已经避免大祸进门了运气不好去寺庙拜拜有用吗。
2. 我中国人祖祖辈辈信佛拜佛，我们勤劳智慧的祖先没有错，中国人要有文化自信。
3. 〔3:85〕舍伊斯教寻求别的宗教的人，他所寻求的宗教，绝不被接受，他在后世，是亏折的
4. 〔2:23〕如果你们怀疑我所降示给我的仆人的经典，那末，你们试拟作一章，并舍真主而祈祷你们的见证，如果你们是诚实的运气不好去寺庙拜拜有用吗。
5. 〔2:41〕你们当信我所降示的，这能证实你们所有的经典，你们不要做首先不信的人，不要以廉价出卖我的迹象，你们应当只敬畏我运气不好去寺庙拜哪个佛。
6. 。
念地藏菩萨三年
楼主，你好
一，3遍地藏经 如果你如法回向，一定不堕三恶道。以下是地藏经的经文，佛陀所讲：
1，世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路运气不好去寺庙拜拜有用吗。或悬旛盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛像及诸圣像，乃至念佛菩萨，及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计其感果，必堕恶趣，缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。
若能更为身死之后，七七日内，广造众善运气不好去寺庙拜拜有用吗。能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。
2，说是语时，会中有一长者，名曰大辩，是长者久证无生，化度十方，现长者身，合掌恭敬，问地藏菩萨言：大士，是南阎浮提众生，命终之后，小大眷属，为修功德，乃至设斋，造众善因，是命终人，得大利益及解脱不运气不好去寺庙拜拜有用吗？
地藏答言：长者，我今为未来现在一切众生，承佛威力，略说是事。长者，未来现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱运气不好去寺庙拜哪个佛。若有男子女人，在生不修善因多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己获。无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福运气不好去寺庙拜哪个佛。七七日内，如痴如聋，或在诸司辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。
是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦运气不好去寺庙拜哪个佛。
复次长者：如是罪业众生，命终之后，眷属骨肉，为修营斋，资助业道未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶，不弃于地，乃至诸食未献佛僧，勿得先食。如有违食，及不精勤，是命终人，了不得力。如精勤护净奉献佛僧，是命终人，七分获一。是故长者，阎浮众生，若能为其父母乃至眷属，命终之后，设斋供养，志心勤恳。如是之人，存亡获利。
二，为继续为你爷爷往生善道而努力的话，你可以发愿念100部或更多的地藏经给他。念前发愿念给他，念后如法回向给他。
三，你的孝心可嘉。如你想知道他现在是什么样子，在哪一道，可求地藏菩萨。地藏经有原文如下：
1，复次观世音：若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依瞻礼、供养赞叹，地藏菩萨形像。如是所愿所求，悉皆成就。
2，复次观世音菩萨：若未来世，有男子女人，或乳哺时、或三岁、五岁、十岁以下，亡失父母，乃及亡失兄弟姐妹，是人年既长大，思忆父母及诸眷属，不知落在何趣、生何世界、生何天中？是人若能塑画地藏菩萨形像，乃至闻名，一瞻一礼，一日至七日，莫退初心，闻名见形，瞻礼供养。是人眷属，假因业故，堕恶趣者，计当劫数，承斯男女，兄弟姊妹，塑画地藏形像，瞻礼功德，寻即解脱，生人天中，受胜妙乐。是人眷属，如有福力，已生人天，受胜妙乐者，即承斯功德，转增圣因，受无量乐。
是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍。当得菩萨现无边身，具告是人，眷属生界。或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
佛言真实不虚。按照以上所说去做，把你的愿望向地藏菩萨祈求，你就可知你爷爷所在之地，梦中见你爷爷一面。当然，最好是多念N部地藏经，会更快更好的实现。
四，有空看下《E时代地藏菩萨感应录》，里面收录了很多2007-2009年之间的感应例子。
愿你爷爷承你念经回向力和佛力加持早日往生净土，愿你三业清净，人生更幸福。
我们念只能是助念，可以帮助消除许多业障，但是还是看他自己的业来做决定。原佛菩萨加持爷爷，蒙佛菩萨接引往生极乐！
可以试试《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》。
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