【本期文章导读】
为亡人助念有什么风险
当然可以，不过还是亡者的子女，丈夫或妻子给助念最为宜，其中还是以已皈依或是受持五戒或八关斋戒的皈依弟子，优婆塞优婆夷助念功德力更强。或是请出家师父为亡人作法事，尤其每逢亡者的每个七日都至关重要为什么要给亡人助念。您有这方面不懂或是想进一步深入了解的可以继续深入交流。
没力量，助念何用？
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〖丙•诵经超度？〗：
现在我们来讨论诵经超度亡魂的事。
1.先看《地藏菩萨本愿经忉利天宫神通品第一》的故事：
（没有得法的人命终后，眷属有得法、帮忙打坐的情况：）
【时世有佛号曰觉华定自在王如来……
像法之中，有一婆罗门女……于先佛塔寺大兴供养……
如来(化身)告圣女曰：……端坐思惟吾之名号……
时婆罗门女，以念佛力故，自然无惧……非唯菩萨之母得脱地狱】
虽然不是正法时期，但文中强调婆罗门女（地藏菩萨的前身）会『念佛』，表示她有得到正法（或许就是觉华定自在王如来圆寂前传法给她的，因为原文是说【时世有佛……婆罗门女，其母常轻三宝……圣女广设方便，劝诱其母】）。觉华定自在王如来的化身也叫她『思惟吾之名号』，就是『念佛名』即『真正的念佛』（详：奇之9 - 不懂『念佛』之意），所以才有力量救自己的母亲离开地狱（有超生）给亡者助念有什么好处呢。注意这里没有提到口诵经典。
结论：这种情况，命终者可以超生（超越到好一点的境界），但尚未解脱。
2.再看《地藏菩萨本愿经阎罗王众赞叹品第八》所言：
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5.再看看现代广钦老和尚超度鬼魂的故事：
【台北法华寺闹鬼，晚间无人敢住宿，庙方邀广钦老和尚过夜，也不明言任何人都可以为亡者助念吗为什么。隔日晨老和尚用手指殿前右侧一客房，主动对庙方人员说：「那儿有两个日本鬼，你们去翻开榻榻米，取出尸骨……」果然如他所说……他口中一面念佛号，又像是念往生咒，之后说：「已经超度过了」……第三天早晨老和尚又说右侧后面寮房还有一鬼，嘱令如前掀开榻榻米，取出髅骸，送入化纸炉，老和尚念佛持咒后说道：「他也走了！」之后就再也没闹鬼】
广钦老和尚不识字，更不会口诵经典，也没叫人口诵经典。有人会怀疑他口中念念有词是不是有为法？不是哦，那只是做样而已，真正的力量是在里面，应该是在打坐时就已经帮亡魂超度了帮亡人助念有什么不好。
6.另外明朝万历年间龙裤国师为皇太后超度的故事:
【……一张桌子，一只手幡，及太后的牌位就够了……龙裤和尚拿起幢幡，对着牌位登高一呼：「我本不来，你偏要爱；一念不生，超升天界。」……「好了！去吧！你已经解脱了任何人都可以为亡者助念吗。」
皇帝恼怒道：「这，这如何能够超度？分明是开朕的玩笑！」
……突然……一阵微妙的天音幽幽响起：
「圣僧度我，我已解脱；汝等还不赶快礼谢？」
……大臣们交头接耳，窃窃私语：「是皇太后的声音。」】
也是不用任何法器、仪式，更不必口诵经典。
人死后火化为什么只有骨灰
1.念《地藏经》和骨灰有没有拿到没关系。
2.按照有关仪轨去念就行。
3.《地藏经》里有超度亡人的简单有效方法，例如光目女造佛像救母的方法，菩萨尚且用这个办法，何况我们凡夫呢任何人都可以为亡者助念吗英文？另外造佛像也有方便法，可以去搜索吉祥果造佛像
念完后回向偈中：谨以此地藏菩萨本愿经回向给****，早登极乐圆成佛果！
经常看到死去人的魂魄，并帮助送走这些魂魄英语
1. 能够看到死去人的魂魄，并帮助送走这些魂魄的人不是谁都有这样的能力,一般要高级法师才能够完成,也就是传统所说的超度.这对听到这些事情的平凡人没有任何不好的影响;从现代科学的角度来说,死去了的人是没有思想的,随着肉体的腐烂也逐渐从地球上消失,至于有没有一种依附与肉体的所谓魂魄,就目前人们所认识的来说是没有的,但是有些现象又是科学无法解释的,所以人们还推崇一种有神论的所谓宗教,而超度--做法--下阴间等等又是在宗教的基础上发展起来的.任何人都可以为亡者助念吗英文人死后助念能往生吗
2. 我就是不信！
3. 要不世界还不乱了啊！
4. 楼主 死神，结界师之类的动画看多了吧。。。。。。
对于为亡人助念有什么风险的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
