【本期文章导读】
放生十万条生命
1、绝对不能！阿弥陀经中，不断的提醒大家，要如所修行，如所修行，就是让修行人如佛所说的去修行，要依教奉行放生十万个生命的果报?。发菩提心，一心念佛才能蒙佛接引，往生极乐，因为阿弥陀佛有这个大愿。修行人不能另搞一套，阿弥陀佛没有发放生100万生命就能往生西方极乐世界的愿，凭什么能往生极乐？！
2、南无阿弥陀佛
3、净空法师---这里讲得很清楚，如果不发菩提心是不得往生，可见发心重要。
4、「是故愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也」放生一百万条生命。
5、这个话我们要好好记住，听说那个国土太好，我没有发度众生的心，我只是这个世间太苦，我去享乐，那个世界太好了，非常羡慕，这样能不能去？去不成，跟阿弥陀佛的本愿不相应，跟所有往生极乐世界人的愿望也不相应，所以你去不了放生十万条生命。这是说弥陀十九愿重要，比什么都重要，不能小看；十八愿是十念必生，十九愿是发菩提心。
6、菩提心，什么叫菩提心？《观无量寿经》上告诉我们，菩提心有三个意思，第一是至诚心，是菩提心之体，真诚。第二个是深心，深浅的深。深心是自受用，就是我们经题上所讲的清净心、平等心、觉心，这三个是自受用的菩提心持续放生的人能得到无限福报。换句话说，自己日常修行，也就是说在生活当中、在工作当中，处事待人接物，都要用清净平等觉心，这自受用。第三个是对人，我们用什么心对人？回向发愿心。
7、回向发愿就是大慈大悲，帮助一切众生认识净土、了解净土，也跟我们一样发心求生净土，这叫回向发愿心。这三心是一个心，不是讲有三个，是一个心，一心。一心的体，一心的用，用又分两种，自受用跟他受用。凡是修净土的人，要不是这三种心，他佛号念得再好也去不了，这是要记住的放生百万生命。这里讲得很清楚，如果不发菩提心是不得往生，可见发心重要。蕅益大师讲得好，能不能往生，决定在信愿之有无，你相不相信净土？你是不是发菩提心？你只要相信净土，发菩提心，你决定得生。念佛功夫浅深，那是你生到极乐世界你的品位，品位高下不一样，念佛功夫深的品位高，功夫差一点的品位就低一年放生一千万生命。这两样哪一样重要？发心重要。真正发心，古大德告诉我们，你一天修十念法就行。一生不间断，每天早晚，早晨起来是念十声佛号，晚上睡觉念十声佛号，天天不间断，一生不间断，都是净念相继。你看，这个法门多容易、多简单，真的是善导大师讲的「万修万人去」，一个都不会漏掉的。
8、净空法师----什么叫发菩提心？蕅益大师在《弥陀经要解》上讲得太好了，讲绝了放生十万个生命的果报?。真正想往生极乐世界的心就是菩提心，是真的不是假的。一般人讲发菩提心，他是假的，他不是真的。为什么？想到极乐世界，这个地方又放不下，这就是假的。想到西方极乐世界，这儿统统放下了，不闻不问，一切随它去，那是真的，那个管用，阿弥陀佛他马上就来照顾你；你还有一丝毫放不下，佛不来，来了没用处，你还有贪恋，你还有情执。什么时候放下，跟佛就感应道交，就一念相应。有一丝毫没放下，怎么念佛也没有感应，为什么？它障碍放生十万个生命的果报?。
放生真的可以改变财运吗？
小车不倒只管推就是了。有些事情不关乎命运也要去做的。比如每天吃饭、喝水、睡觉关乎命运吗？但还得吃还得喝放生百万生命。把一个好的行为融化在自己的生活里多好啊！
1. 为什么没有人问“我吃饭会改变命运吗？”因为这已是天经地义的事，不会有人怀疑。但为什么会有人问“我放生会改变命运吗？”这是因为它还没有成为天经地义的事，所以就会有人怀疑。现在需要做的就是，自己看好的事情，就坚定的去做，努力把它变成自己的习惯，把它变成天经地义的事情一年放生一千万生命。到时候还会没有好处吗？
不因恶小而为之，不因善小而不为之。
2. 改变你自身的命运没那麼容易就看得见，倒是放生之物的命运被你改变了：1放生100万生命消多少业。它得到自由－a：能好好活下去 b：不习惯或没有野生能力，被请到其他生物肚子裏面去了
2。弄不好的话，放生还会影响生态环境，比如说巴西龟，外来物种入侵生态链
3. 所以放生可不是随便乱放就能得到功德的
没有放生延寿这一说，要想延寿，就用科学的办法，比如吃清淡的食物，多运动，放生延寿是宗教说法，没有科学依据，只是救了生命而已放生1000万条生命的功德。
个人放生和放生群功德一样吗
问：为什么要放生？放生有什么功德？
1. 1）放生是财布施、法布施、无畏布施，三施俱全，功德无量的行为，可感天动地。
2）财布施得财，法布施得智慧，无畏施得力量、能量。
3）放生可培养我们的慈悲心，常放生可为我们消灾延寿（当然也可以向观世音菩萨祈求，将放生的功德用于自己需要的地方，如消孽障或所求的事情等）放生十万个生命的果报?。
问：哪些人特别需要放生？
信佛的人、中老年人、年老多病的人、对父母孝顺的人。还有从事以下职业的人：厨工、厨师、手术医生、人流医生、殡葬杵工、杀虫清洁工、鸡场猪场屠宰工、刑警、法医、解剖师等，要经常“放生”来对冲消灾，当然最好是找机会转业放生百万生命。
2. 问：什么时候可以放生？
全年皆可放生，最好选择阳光明媚的白天，此时阳气最足，效果最佳，尽量避免晚上去放生，阴雨天也是可以放生的。在生日的当天，或者迎新除旧、交替的年关，或者初一十五、佛菩萨殊胜日，放生的效果特别好放生1000万条生命的功德。另外在考前、住院前、手术前、查出大病、刚出车祸等关劫日子放生，也有极大帮助。
问：放生要放哪些动物？
放生旨在救助生命，因此凡是要被吃掉、杀掉、受到生命威胁的都可以放生，其中放生鱼类较为普遍，鱼不要太小，一般比巴掌大一些即可。
问：哪里可以放生？
3. 在放生地点的选择上，尽可能可以保证放生生命的存活（即放生鱼种对放生水域的适应性、放生地点是否有大规模捕捞等）。
问：可以提前订鱼放生么？
1）要多培养自己经常随缘买放，亲力亲为的放生习惯。
2）放生要放受到生命威胁的鱼，因此切忌提前多天就向鱼贩订鱼，这样的鱼往往是鱼贩为你额外多进的鱼，实在要订，只提前半天、1天比较好；不要为了追求数量买太小的鱼，这种鱼可能是鱼贩专门为放生留着的。
问：如何代放生？
4. 1）代替家人放生最好问家人要钱，若自己出钱替别人放，可向佛菩萨祈求“请菩萨慈悲原谅，用我XXX的钱为YYY放生”，也可在佛台前祈求“我XXX将自己的钱ZZZ元给YYY（代放生者名字），这些钱算作他自己的钱”。
2）代替他人放生最好能让其知道放生金额，但若对方完全不信，会造口业，还是不说为妙。
3）代家人放生，如果家人不信或反对，效果会打折扣，但总比不放生好。
4）代人放生，在放生现场时，不要再提自己名字，若频繁报出或意念想到自己名字，会使功德算到自己头上一部分，只说某某某（代放生人的名字）出钱多少元，放生多少鱼，详见放生仪式。
放生是为了培养众生的善根！
5. 见性是功，平等是德！放生和功德是两回事！
阿弥陀佛
功德不是你这样理解，行善要三轮体空功德才大，至少也要心里清净。
但经常放生至少是有福德的，福不唐捐，善报非常大，请多多如法放生。
净空法师---福德与功德不一样，为求功德而做是属于福德，决定有果报，种善因一定得善果。如何能将福德变成功德？你做这些事情无所求，这才是功德，有所希求是福德。无所求是真心做，是清净心、平等心在做，这属于功德。
6. 问：请问护生和放生是否为了求功德？
净空法师答：如果求做功德去护生、放生，未尝不是好事，因为没有功德，他就不肯做。到底有没有功德？给诸位说，没有功德。是不是白做？没有白做，因为有福德。福德与功德不一样，为求功德而做是属于福德，决定有果报，种善因一定得善果。如何能将福德变成功德？你做这些事情无所求，这才是功德，有所希求是福德。无所求是真心做，是清净心、平等心在做，这属于功德。有所求，你还求福、求寿、求聪明智慧，你做这些事情能满你的心愿，佛家讲：「佛氏门中，有求必应」，就是这个道理。所以，有求的心去做也好，一切无求心做就更好，那才是属于功德。
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